Autores: Afrania y Linuxero
I parte: Los Chikos del machismo (I) ¿Rap conciencia o simple Gangsta Rap?
La misoginia poética que derrochan en sus letras Los Chikos del Maíz encaja con el posicionamiento del Nega frente a la prostitución, conocida al término de un debate sobre este tema en La Tuerka al encargarle el presentador una rima para la ocasión. Después de un diálogo plagado de argumentos por parte de las dos posturas que dividen al feminismo sobre si se debe abolir esta forma de explotación o regularla para intentar reducir sus consecuencias, salió el Nega tachando de “progres” a las abolicionistas y acusándolas, entre otros, de tener como verdadera pretensión la de impedir la “competencia” de las prostitutas en el plano sexual. Transcribimos la canción (Min 1:50):
“La puta progre por la abolición,
nos promete el paraíso cuando llegue la revolución
no es compasión, tampoco decencia,
la burguesa integrada lo que no quiere es competenciala diferencia entre mi coño y el de Leticia
es que el suyo trabaja en condiciones más propicias
una casa de citas, el Senado,
queremos de ministra de igualdad a Beatriz Preciadopapeles para todas, no solo para ricas,
Cibeles es el mayor de los burdeles, nadie lo critica
mis bragas de licra, mi tacón de aguja,
en la Edad Media nos quemaron por brujas
hoy en día nos lapidan, nos gritan indecentes,
el mismo hipócrita putero de siempre,quién es el cliente, quién la fulana
Aznar lo fue de Bush, Zapatero lo es de Obama
Bibiana Aído una paleta que miente
mi musa Sasha Grey y mi diosa Virginie Despentesy yo después de un polvo salvaje
convertí a sociatas en esclavas del maquillaje
las que presumen de amigos gays,
las que nunca han fregado suelos y no quieren regular por leylo siento baby, yo soy el Nega,
feminismo es Angela Davis no Fernández de la Vega
y basta de puritanas proclamas,
queremos derechos, no vuestra puta claridad cristianasoy la que nunca presentarás a tus padres,
hoy el plató de La Tuerca está que arde
soy el más kie, el más auténtico,
mi rapsoda llenará burdeles, el tuyo no por falocéntricosalimos por piernas si llega el coche patrulla,
que levante la mano el que no se prostituya
en la vida, en el curro, en el arte, en verano,
en la política, bueno, mejor no hablamosfulanas, fulanos haciendo el cabrón,
el matrimonio burgués es pura prostitución
lo mismo el trabajo asalariado,
la burguesa no lo sabe porque nunca la han explotadoNega, escribe bien mi nombre,
cualquiera de mis ex- podría hacerte un hombre
Nega son mis siglas de arrogante,
cualquiera de mis ex- te haría lesbiana al instante”
El Nega pretende de este modo reducir la defensa del Abolicionismo al ámbito de los “sociatas” y las “progres”, olvidando que quienes han defendido históricamente esta postura han sido comunistas y marxistas, en contraposición al Prohibicionismo moralista y el Regulacionismo burgués. Está, por tanto, despreciando a todos los hombres y mujeres que sostuvieron posturas abolicionistas, desde Engels, Lenin, Aleksandra Kollontái (primera mujer embajadora de la historia -por la URSS-) a Fidel Castro, algunos, curiosamente, héroes de la revolución varias veces elogiados en las letras de los Chikos.
Y es que las críticas al regulacionismo, como las contenidas en el Informe “10 razones para no legalizar la prostitución” a partir del análisis de la experiencia reguladora holandesa y de otros estados, no están relacionadas en absoluto con la moralidad cristiana o la criminalización de las mujeres. El fracaso de estas experiencias en la defensa de los derechos de las prostitutas ha llevado a la aprobación en Suecia de una ley abolicionista que penaliza únicamente a clientes y proxenetas y que, después de 10 años, no sólo ha permitido reducir la prostitución sino que ha convertido este país en el único de Europa donde no ha aumentado la trata de blancas. El éxito de la Ley sueca para acabar con las situaciones de explotación ha dado lugar a que en los últimos años otros países como Noruega e Islandia estén importando este modelo.
El parlamento de España actualmente no es favorable a la ley sueca porque, ni el gobierno del PSOE (del que participan las mencionadas por el Nega, Fernández de la Vega y Bibiana Aído) se atreve a aplicarla por su exasperante cobardía, ni el PP, al ser más partidario del prohibicionismo vinculado al catolicismo puritano. El único caso que encontramos de implantación del modelo sueco es la ordenanza municipal de Sevilla, impulsada por PSOE-IU. Es curioso que, mientras el abolicionismo es defendido por algunos partidos como el PCE, el regulacionismo por partidos ultra como España 2000 vinculados a los empresarios de locales de alterne.
Pero claro, con letras como “Tony, diles como está el temita, burdeles y lolitas”, podemos ver que los Chikos del Maíz no solo no se desmarcan del machismo sino que reproducen los valores más rancios del patriarcado como la cosificación de la mujer, a la que consideran idónea para mercadear con su cuerpo, tal y como dicen en otra de sus rimas: “lo mejor de tu CD es la dependienta que lo vende”.
Es por todo lo dicho anteriormente, que creemos que no se trata de recursos aislados que utilizan en sus temas para lograr rimas más pulidas, sino que es una constante en todas las canciones el papel vergonzante de las mujeres.
Para terminar de forma constructiva, si quieren que no les ocurra como a otros grupos a los que ellos acusan de “Paletos hablan del ghetto, de putas y coños y claro, luego tus conciertos son una plantación de nabos“, deberían replantearse seriamente sus recursos estilísticos con respecto a las mujeres.
ole
¿De verdad no había otro grupo musical al que tachar de machista que “Los Chikos del Maíz”? Pregunto. Porque vaya batería que has montado con el tema.
Asombrado me hallo.
A mi también me sorprende como puede alguien malgastar tanto tiempo y esfuerzo en críticar de esta manera tan estudiada a uno de los pocos grupos de rap en España que realmente se mojan con la izquierda. ¿Es qué no te das cuenta de que estás tirando piedras contr tu propio tejado? En vez dedicarte a analizar minuciosamente todas las letras de Nega deberías defender a este grandioso grupo de las múltiples censuras y falsas acusaciones que están recibiendo de la derecha más fascista.
Si lo que querías era ganar publicidad o algo, pues mira, lo has conseguido. De verdad sabes de lo que tratan las letras de LCDM? Porque vamos, “Querida ministra traiga vaselina que vamos a jugar al teto y nos montamos una orgía en el piso de 30 metros”, si ves más allá del “machismo ultrasupermegahiper” de Nega, te das cuenta de que más importante que el teto, son los pisos de 30 metros, por ejemplo.
“Terrorismo no es ETA, es Belén Esteban enseñando las tetas”, si a tí Belen Esteban te produce algún tipo de satisfacción o cres que es un personaje público que merezca respeto, pues muy bien por tí. Por mí, si le pegan un tiro, lo celebraré igual que si se lo pegan a cualquiera de sus compañeros y compañeras de plató.
Y si mañana sale por el telediario que han “jugado al teto” con cualquiera de estas mamarrachas que chupan del bote, me alegraré igual que si “juegan al teto” con cualquiera de esos hijos de mala madre que chupan del bote. Eso no es machismo, eso es igualdad. Que les den a todos. Si no puedes ver eso, no es problema de Los Chikos del Maíz, es problema tuyo por buscar fantasmas donde no los hay.
Un saludo, y una igualdad real para todos.
Patéticas tus críticas a los Chikos del Maiz. Ridículo decir que sean machistas u homófogos; para ridículo el que estás haciendo con tus artículos…
Cómo ya han dicho por aquí, me parece patetico y repugnante que te cebes de esta forma y revises minuciosamente las letras de los chikos del maíz.
Te diré más, en el rap hay una cosa que se llama macarrismo. Es como el flow, cosas que un rapero ha de tener, es el juego del rap y me juego el cuello a qué si ellos fueran homosexuales y dijeran lo mismo pero con los hombres no dirías ni nada.
(Te explico esto del macarrismo en el rap porque veo que no tienes ni puta idea del movimiento, ya que pones a Mof con dos como rap… Más patético aún que tu critica.)
Y ya para cerrar mi ataque maleducado hacia estas “personas” (si se le pueden llamar así) os diré que han sacado un temazo para acabaros de matar! http://www.youtube.com/watch?v=FpVhjhnnNmk
José Luis… se dice homófobos.
No hace falta irse a Def Con Dos (para no molestar a los “puretas” hablando de grupos que “no son rapers porque usan instrumentos”), hay mil ejemplos de grupos que han hecho rap político y comprometido, aquí y fuera (los Public Enemy, Keny Arkana, Immortal technique…).
Y “hate”: que en el rap haya chulería o macarrismo (en parte, no en todo) no quiere decir que eso sea algo bueno, me parece un argumento totalmente absurdo el decir que siempre ha sido asi. El flow, o fluidez (adáptate si quieres que la gente que no sabe de rap entienda de que hablas) aporta algo positivo al rap, y es que apetece oirlo. El macarrismo no aporta nada bueno.
Me llama muchísimo la atención como todos salís como locos a defender a estos payasos (que es lo que son), en cuanto se toca el orgullo de machitos todos saltamos al cuello no?…Ese es el gran problema de los movimientos sociales respecto al machismo: no somos capaces (o no queremos/quereis) verlo cuando viene de nuestro lado. Siempre el machismo es otra cosa, lo nuestro no, ya lo hemos superado….Los chikos del maíz tendrán letras muy ocurrentes, muy agresivas contra gente que se lo merece y blablabla, pero lo de que no son machistas es indefendible para cualquier persona con oídos, cerebro, y conocimiento de lo que significa PATRIARCADO, MACHISMO y COSIFICACIÓN.
Sobra decirlo, pero por si algun listillo lo duda, sí tengo “idea del movimiento” como dice hate, llevo más de 10 años escuchando y haciendo rap. Un poco de autocrítica señores. Y digo señores, en masculino, porque somos los que mas necesitamos hacerla en este tema.
Clara plasmación de la pintada “nada más parecido a un machista de derechas que un machista de la izquierda”… Brava por tu artículo y análisis!!
Claro, Los chikos del Maíz machistas. Y Los Aldeanos unos señores revolucionarios, esos que con la censura no pueden salir de su país pero están fuera. (?)
Machistas… es que aún estoy flipando: “me tiro a hippies que están forradas y tienen papis de derechas” ¿Esto es machismo? Decir que se folla a la derecha? Ah claro, que follar es una palabra fea y que denigra a la mujer, te explicaría todo el contenido de la frase, pero igual si lo piensas tú te das cuenta de tu error. Además no sé si habrás escuchado que Nega dice: “Follarse a pijas es follarse a la derecha”. Y además, no sé que coño tiene de malo decir que follas. Si follas follas… seas chico o chica, y puedes presumir de ello, como si yo quiero presumir de que tengo más pelos en la pierna derecha que en la izquierda.
Estas gilipolleces no las dicen ni en intereconomía. En fin, lo dicho, que te replantees la visión que tienes de machismo, porque estais jodidamente enfermas.
Ah, y termino: “terrorismo no es ETA, es Belén Esteban enseñando las tetas”. Claro que no, ETA NO ES TERRORISMO, BAQUEROS SÍ. Y en cuanto a la figura de Belén Esteban, no sé si te das cuenta de que la televisión es alienante, en general, y esos programas más, en los que nadie se respeta, nadie le importa la privacidad de nadie y se miente más que se habla.
Paso de seguir, porque parezco un/a groupie”/a” o como quiera usted”/a” que lo diga para que no se sienta ofendido/a.
Hola, gracias a tod@s por comentar.
Estos dos artículos han sido respondidos por el Nega de los Chikos del Maíz en la web de Kaos en la red. Estamos redactando una réplica, pero hay que tener en cuenta que somos varios al ser un blog colaborativo (como el mismo título del blog en plural -Afranias- sugiere) y que tenemos que sacar tiempo de los curros, estudios y búsquedas de empleo.
Estamos muy contentos porque hemos conseguido lo que pretendíamos, generar debate entre nuestra gente. El artículo lo difundimos por diferentes medios de comunicación y redes sociales pero los comentarios más interesantes se han producido en la citada web. Pasamos a transcribir los más destacados porque, pensamos, aportan excelentes ideas que así no tendremos que repetir.
1) Harta|26-04-2011 23:30
Lo de la policía del pensamiento del primer comentario…. vuelve a ser el problema de la izquierda, no hacer frente a las críticas.
LCDM hacen muy buenas rimas de rap político a la vez que reproducen el patriarcado. No me vale como excusa que sea un recurso del rap seguir utilizando a las mujeres como objeto (de deseo, de mercantilización, de burla, de humillación). Considero a estos tíos bastante inteligentes como para que no se les ocurran otras rimas y la caguen en sus canciones poniendo estas sandeces.
Y creo que muchas estamos hartas del calificativo “progre” cuando criticamos comportamientos machistas.
2) 26-04-2011 23:40
Yo también creo que algunas letras de los chicos del maiz tienen tintes bastante machistas. Tómese esto de forma constructiva.
3) Menuda panda?
Harta|27-04-2011 00:14
Criticar el lenguaje dominado por la lógica heteropatriarcal es ser hembrista?
Venga ya, de verdad, creo que no entiendes que el lenguaje como parte de la realidad determina nuestra conciencia.
Frente al pensamiento único, contrabando de ideas.
4) Al numero 8
antimachitos|27-04-2011 00:32
¿Qué te parecería un comunista que criticara a obama llamándole “puto negro imperialista” o al emir de Qatar diciendo que es un “moro-mierda”? En ese caso, no habría dudas, porque contra el racismo no debemos permitir ni la primera, menos desde los que dicen ser de izquierdas.
¿Por qué se supone que tenemos que tolerarlo con el machismo? ¿Porque llevan hoces y martillos? ¿Acaso no mueren todavía decenas de mujeres al año? ¿Acaso no existe la discriminación por cuestiones de género? ¿Ha dejado de venderse la imagen de las mujeres y ahora se las considera por sus ideas? ¿Acaso ya tenemos igualdad?
Contra el machismo, ¡¡ni un paso atrás!!
5) El tópico machista de que las feministas no follan
feminista|26-04-2011 23:49
El que dice que “follar es bueno”, debe de creerse que las feministas son todas unas amargadas que no follan. Lo típico de macho ibérico español, sea de derechas o de “izquierdas”.
Ahora están en su Facebook autopajeándose, porque todo son tíos. Una plantación de nabos en toda regla, y no me extraña a juzgar por las letras que citan en el artículo: http://www.facebook.com/profile.php?id=100000642590507&sk=wall
6) Feminista radical|27-04-2011 00:35
Quien identifique el feminismo radical con el hembrismo es que no ha leído nada del feminismo radical. Es como identificar a la extrema izquierda con stalin, una soberana tontería.
Pero qué tiene que ver follar con ser el trofeo al “levantar a una piva” a una mujer que se lo traga por coca?
Ese tipo de frases van dirigidas a las mujeres? cómo? falta poner que los anuncios de cervezas tb van dirigidos a las mujeres o los del Efecto Axe.
Nos encanta, de verdad que hableis de nosotras de ese modo, es más sólo así nos sentimos realizadas. Qué panda de cavernícolas.
7) Una pena
Uno que llegaba|27-04-2011 00:43
A ver, pienso que Los Chikos del Maíz son muy buenos, pero creo que recurren y se exceden constantemente en este tipo de rimas y comentarios, acudiendo a una rima de alto contenido machista que no debería encajar con su estilo político, o al menos eso creo yo.
En mi opinión, creo que soltar ya una rima sobre esa temática es excederse, no tolero el machismo bajo ningún concepto, pienso que ni la excusa de que puedan ser graciosas cabe en este lugar, y creo que LCDM podrían perfectamente sustituir esas rimas por otras. Y realmente, no entiendo por qué no lo hacen.
Es una pena que por fin un grupo de Rap Político que dice las cosas claras, diga también cosas tan claras en ese ámbito.
Un saludo.
8) Aristogato|27-04-2011 11:50
El artículo tiene razón en el fondo, pero lo de que es de rap hay bastante poca idea… Porque definir a Def Con Dos como rap es de estar más perdido/a que el barco del arroz.
Para los machitos ofendidos señalo esta frase del texto que para mí tiene bastante razón:
En esa línea de no dejar títere con cabeza destacan los Chikos por realizar acertadas críticas a políticos nacionales y jerifaltes del ordo mundial. Pero igualmente vemos cómo los juicios a las mujeres con frecuencia son de tipo sexual y no sobre su labor en el cargo.
Que son vicios heredados de la mentalidad dominante, que uno en su foro interno no es machista, que no se hace con maldad, sin darse cuenta, que si esto que si lo otro… Vale, pero eso no quiere decir que no haya que aceptar esta crítica acertada e intentar mejorar nuestro lenguaje.
9) Para añadir entre los partidos abolicionistas
Agitando|26-04-2011 22:57
La postura del PCE (r), en su extinta página web decían tal que así:
La prostitución es una lacra de las sociedades de clase, con una clara base económica, pero que, a la vez, pone de manifiesto la opresión y la degradación que las mujeres sufren en la sociedad capitalista. El cinismo y la desfachatez con que esta sociedad la protege alcanza su punto culminante cuando, los mismo que la generan, intentan legalizarla y considerarla como cualquier otro trabajo; así tratan de ocultar que la prostitución es la forma más humillante y degradante de opresión a que es sometida la mujer y el único destino que la sociedad capitalista depara a millones de mujeres en todo el mundo.
10) Llaman “hembrismo” al feminismo combativo y no claudicante
Antimachitos|27-04-2011 21:20
Los que hablan de “hembrismo” huelen a machistas carcas que tiran para atrás. Llaman “hembrismo” al feminismo combativo y no claudicante. Porque seamos serios, la revolución socialista será feminista o no será.
Reivindicar la hoz y el martillo y hablar de Lenin no da carta blanca para llamar putas y zorras a las mujeres ni a denigrarlas en su sexualidad, sean de izquierdas o de derechas.
11) Tod@s feministas
tod@s feministas|28-04-2011 18:33
Yo soy feminista porque, el feminismo significa la igualdad entre los hombres y las mujeres. Lo contrario al machismo se corresponderia con el hembrismo.
Cuando hablamos de feminismo podemos encontrar diferentes corrientes dentro del movimiento: ecofeminismo, feminismo “institucional”,feminismo de la diferencia….Alos que defienden la postura de Federica Montseny, tambien recrodarles que existio un movimiento feminista dentro de la cnt, mujeres libres.
Las mujeres sufrimos de clase trabajadora sufrimos una doble discriminacion:por pertenecer a la clase trabjadora y por ser mujeres!!!
Aquel o aquella que no este familiarizado con este tipo de conceptos tan basicos le recomiendo que se pege un breve repasito por nuestra grandiosa historia de la humanidad!!! y como la mujer ha sido relegada durante siglos al ambito privado y como el lenguaje evidencia la dominacion patriarcal de esta sociedad.
Coincido plenamente con las criticas de algunos compañer@s. Es necesario que los chikos del .maiz introduzcan el discurso de género en sus letras.
Un saludo
12) No cofundamos las cosas
Sol Soto|27-04-2011 23:11
Una cosa es meterse con gente concreta, que se lo merecen, sean Rita o Rajoy y otra muy distinta es hablar como los raperos “Bling-Bling” esos de los oracos,cotxazos y nenas enseñando culamen en los vídeos.Sois Los Chikos, nuestros Chikos, los que por fin habéis llegado.No podéis hablar con desprecio de las tías, ni decir “guarra” a una tía que le gusta follar, por muy hija de Fabra que sea.Meteros con ella por otras cosas, pero no porque le guste tirarse a tíos, que al revés no lo diríais ni locos.No está bien Chikos, no,no,Y a los que nos llaman “progres” a las que defendemos nuestro derecho a ser tratadas como personas, ¿qué os pasa? ¿es un insulto? Sin confusiones,porfa.
El hilo completo de los anteriores comentarios está aquí: http://www.kaosenlared.net/noticia/los-chikos-del-machismo-i
También son muy interesantes los que contestan al artículo del Nega: http://www.kaosenlared.net/noticia/revolucion-nos-pillo-mazorka-entre-piernas
Los transcribimos a continuación:
1) Javier|27-04-2011 18:24
Lo voy a decir bien claro, lo que a mucha gente no le gusta, es que se vehiculice una crítica de clase, ya sea a políticos, niñatas, progres, etc através del desprecio sexual que es lo que hace Nega en algunos casos:
“Niñata, chúpamela y vete, que esto del rap no te pega y podrás presumir en clase: eh, se la he chupado al Nega”
me tiro a hippies que están forradas y tienen papis de derechas
“Querida ministra traiga vaselina que vamos a jugar al teto y nos montamos una orgía en el piso de 30 metros”
Que esto vendría a ser como hacer una crítica social a un negro por el color de su piel.
Creo que no es tan dificil de entender, y que este tipo de mensajes reproducen y retroalimentan una cultura patriarcal y de dominación sobre la mujer.
Por otra parte los Buñuel, Bukowski o Baudelaire son profundamente misóginos y machistas, entonces no es de extrañar que Nega los ponga como ejemplo. Sus críticas sociales son muy válidas pero no así la representación que hacen de las mujeres. Y Bukowski como diría López Palacios hoy ya no queda más que un escritor para adolescentes onanistas con ínfulas de rebeldía.
2) Javier|27-04-2011 18:25
Respecto a la prostitución, pues más de lo mismo, el denominador común de esta en la inmensa mayoría de los casos es la pobreza, y en un alto grado la explotación y la trata de blancas,( la esclavitud). Y no, no es igual que el presidente del gobierno le ponga el culo , se la chupe, (en términos de Nega de sometimiento) al Imperio, o de un obrero en condiciones precarias ( que también es denunciable) porque la sexualidad pertenece al ámbito más intimo de la persona, y así es más sancionable una agresión sexual que una simplemente física, ya que el daño que se produce en la persona es mucho mayor y genera unas secuelas terribles. Y ni la OIT reconoce la prostitución como un trabajo, porque carece de cualquier dignidad para ser considerado así, por mucho que algunos fabulen idilicas, alcohólicas y melancólicas, historias y canciones en burdeles.
Espero que Nega lea este comentario, y que le haga reflexionar sobre esto y no se lo tome como un ataque personal.
3) 27-04-2011 19:31
Está muy bien eso de hacerse el guai y darle la palmadita en la espalda al Nega, pero cuatro palabros cultos no eximen a nadie del machismo. Y unos cuantos párrafos dichos con un poco de chulería tampoco deberían servir para descalificar las críticas de una compañera -a la que no conozco, pero que pone voz a aquello que muchas pensamos-.
Parece mentira que no seamos capaces de ver que igual pecado es meterse con un obrero por ser obrero, que con un negro por ser negro, que con una mujer por ser mujer. Y poco me importa lo que opinen PCs y compañía, por muy izquierda progresista que se hagan llamar, mientras que en sus filas sigan viéndose y proliferando actitudes patriarcales como las que aquí se cuestionan.
Un buen par de tijeras hacen falta para algunos!
4) Para Alejandro
Javier|27-04-2011 20:51
“Como bien refleja el compañero en el artículo, no debemos olvidar que se trata de letras de rap; y el rap, como estilo musical producto de una contra-cultura (para algunos simplemente sub-) urbana, hereda también esos estereotipos y clichés que el propio Nega denuncia.
Tomando tu ejemplo sobre los negros, muchos son los grupos de rap americano (Ej: Public Enemy) y francés (Medine, Sniper, etc.) que interpelan a sus hermanos a luchar por la emancipación. Y para ello recurren a la ironía, a la autocrítica y a la provocación verbal para lanzar mensajes más directos. En ese sentido, un buen ejemplo también podrían ser las películas de Spike Lee.”
Esto que dices está muy bien, pero no responde a lo que estoy diciendo. Me parece muy bien, la ironía, la autocritica y la provocación. Yo de lo que hablo es de vehicular una crítica social através del desprecio sexual, la niñata que solo me interesa para que me la chupe, y del sometimiento através del sexo, la ministra antisocial con la que voy a jugar al leto, o la princesa a la que voy a dejar cicatriz en el ano. Lo que se critica es la forma de instrumentalizar esa crítica y que reproduce una cultura patriarcal y de dominación que se da de manera transversal, aunque con efectos mucho más dramáticos en las clases más desfavorecidas.
5) machistas, no gracias
feminista|27-04-2011 21:30
Pecan de ingenuos quienes restan importancia a las rimas de estos tíos, calificándolas de simples vaciles o de chorradas. Hablamos de un grupo que se incluye en la lucha por transformar la sociedad en una donde no haya desigualdades, y en este sentido no deberíamos tener fisuras ideológicas.
Desde luego, yo no admito una crítica social o política en la que se haga mención a la “raza” o “etnia” de alguien, tampoco si hace mención a su orientación sexual. Por eso tampoco debemos permitirlo con el machismo hacia las mujeres, menos en gente que presume de izquierdismo.
6) Para Alejandro
Javier|27-04-2011 20:52
“Los Chikos del Maíz, con sus letras, consiguen interpelar y poner en entredicho, de forma directa y abiertamente, algunas de las contradicciones que se tienen en la izquierda. Y tratar de “superarlas” solo mediante discursitos bajo los cuales subyace una doble moral bastante reaccionaria no es la solución.”
¿ Y qué contradicciones son esas? Ponme ejemplos, porque en algunas de esas letras no las veo por ninguna parte.
7) elviespuña|28-04-2011 07:14
Chicos del Maiz, sois muy buenos pero deberiais admitir las criticas. La mayoria de los que aqui opinamos somos admiradores vuestros, pero ¡carajo! no sois perfectos y solo os pediria que reflexioneis sobre la idea de mujer que algunas de vuestras canciones sugieren.
Avancemos junt@s hacia la autentica igualdad entre hombres y mujeres.
Deshagamonos de los viejos cliches que nos ha legado la derecha mas rancia.
8) 27-04-2011 22:35
¿ Y que tiene que ver la mojigatería con lo que se está hablando? Al final va a resultar que cualquier canción que no trate de guarras a las mujeres y donde no les rompas el culo por ser tontitas o malas es de beatos.
9) 27-04-2011 23:02
En realidad la música, los libros y otras expresiones artísticas llevan reproduciendo durante siglos roles machistas y cultura patriarcal, también la homofobia o el racismo ¿ Y? Lo que se trata es de ir cambiando esos roles, anclados culturalmente, almenos si tienes un compromiso social.
¿ No criticamos el cine de EEUU, cuando se nos presenta como salvadores del mundo, luchadores contra los liberticidas, culturas bárbaras según ellos o terroristas? Lo que se trata es de ir destruyendo estos clichés.
10) nadie está proponiendo que se les meta en prisión por sus letras
feminista|27-04-2011 23:31
La canción de Las Vulpes es un tema de denuncia, de reivindicación de la mujer en aquel contexto, de liberación sexual… De hecho, es un tema que hoy día todavía me encanta.
38, que yo sepa, nadie está proponiendo que se les meta en prisión por esas rimas machistas, pero sí pienso que de estas críticas deberían tomar nota. Casablanca es una producción del pasado, pero lo que hoy en lo que hoy se produce sí podemos influir.
11) 27-04-2011 22:38
Además la mojigatería es profundamente antifeminista, ofrece una visión asexuada de la mujer, virginal, cuando para cualquier feminista el sexo es algo natural y de lo que disfrutar libremente.
12) Al 29 y 30: no se trata de mojigateria
feminista|27-04-2011 22:50
No podemos comparar un grupo de música actual con uno de hace 40 años. Se supone que lxs feministas algo habremos andado desde entonces como para seguir anclados en los mismos tópicos, estereotipos y patrones sociales.
Hoy día, un grupo que se autoproclame como “revolucionario”, no puede insultar a las mujeres de esa forma. Se trata de luchar por la emancipación de la mujer, no burlarnos de la condición de aquellas que viven sometidas y subyugadas al Patriarcado.
13) 27-04-2011 23:26
No se trata de prohibir nada, sino de concienciar. Ya no son los hechos que cuentes, que pueden ser perfectamente reales, y llenos de distintos tipos de violencia, sino el tratamiento. Yo puedo hacer una pelicula sobre el maltrato o una canción, sobre la pederastia, sobre la guerra, o lo que sea, pero lo que no puedo hacer es apología, naturalización o exaltación de esos hechos. Cada uno elige, el mensaje que quiere transmitir. ¿ Podemos influir en la sociedad através de expresiones artísticas? Pues eso, tú sabrás que prefieres.
14) (A)|28-04-2011 01:09
Me da vergüenza leer esta justificación, los chicos del maiz a muchos nos gustan por muchas letras comprometidas, pero la forma de abordar a las chavalas es patético, en vez de defenderse deberían tomar nota. No os declaramos enemigos, solo se señala que nosotras tb formamos parte y, por tanto, no solo como mujer, sino como revolucionaria, como obrera y como ser humano no podéis hacer de los cliches sexistas una gracieta rapera.
No os estan diciendo que os vais al palo, sino que espabileis, que nos sentimos ninguneadas. Es tan difícil entenderlo?
Este artículo no es para nada lo que señala, entre mi grupo de amigos/as siempre hemos comentado este tema y eso no nos ha evitado ir a algún concierto vallekano de los chicos. Pero joder abrir las orejas que no todo es “YO Y MI YO Y MI BALLANTINES”
15) Machismo revolucionario
Inés|28-04-2011 14:56
La concepción que tiene este grupo de las mujeres, disfrazado de progresismo, es profundamente fascista. Es una pena que las supuestas gracietas, no sean rechazadas por las mujeres. Me trae el fresco a qué partido o grupo pertenecen los autores del articulo que los denuncia como machistas… la crítica está muy justificada.
16) el rap está podrido
Querubin|28-04-2011 00:25
Con tanto subnormal retándose a ver quien es más macho o quien la tiene más larga.
Pelea de gallos, combate de pollo(a)s… Son más patéticos que Enrique y Ana.
A ver si estos adolescentes tardíos se dejan de una vez el miedo a ser niños buenos y se dan cuenta de que el porno es de mentira.
17) 27-04-2011 19:00
Espero que no te cortes luego en las reuniones del PCE a las que asistes y cuando toques dentro de poco en Madrid para el 25 aniversario de la creación de IU. LCDM salen en letras mas grandes que Cayo Lara!!!! El numerito del pasamontañas y la bandera de Etxerat también la sacareis en ese concierto como en el concierto de Ciudad Universitaria con Obrint pas ¿?¿?
Muchas ganas de protagonismo y muy poco que aportar tienen algunos
18) 27-04-2011 23:31
Tampoco se trata de censurar Casablanca, o de derribar las pirámides porque las construyeron esclavos. Son documentos históricos y así hay que verlos y conservarlos , lo que hay que cambiar es la mirada y las nuevas expresiones artísticas.
19) 27-04-2011 23:51
Antes los homosexuales, aparecían siempre en el cine como ” locas” con exceso de pluma y sumamente amanerados, persiguiendo a hombres ” decentes”, etc, y esta es la imagen que se ha tenido en la sociedad de ellos durante mucho tiempo. ¿ Realmente refleja ese estereotipo a este colectivo?
O la chacha andaluza, o la artista indecente, la mujer sumisa, o la solterona, ¿ No dejan de ser construcciones culturales desde el poder patriarcal y de clase? ¿ No se pueden romper estos esquemas absolutamente falsos con otras visiones?
20) 27-04-2011 23:44
No diría que Lolita es apología de la pederastia, ni tampoco Diario de mis putas tristes, para mi son novelas de ficción que narran unos hechos que perfectamente podrían haber sucedido. Podemos encontrar machismo en la Biblia, en el Corán o incluso en el Quijote, pero como digo son documentos históricos y lo que hay que hacer es cambiar la mirada, no censurarlos. Ahora bien, ¿ se puede hacer apología de la pederastia según tú, o de la homofobia?
Por si alguien quiere echarle un vistazo a ambos hilos anteriores en formato imagen:
Primer hilo
Segundo hilo
Increíble que se critique el derecho a la crítica desde posiciones, supuestamente, marxistas.
Me encantan Los Chikos del Maíz pero su carácter machista es palpable y ya era hora de que alguién se lo dijera. No me cabe duda de que el compañero Nega, tras estas críticas, leerá más sobre marxismo, patriarcado y machismo y, posiblemente, avance y supere sus posiciones pequeño-burguesas al respecto.
Salud!
He leído la respuesta del Nega y, estando de acuerdo en su crítica hacia el simplismo y la rareza de los tiempos de lo acá leído, me gustaría que algún día escribiera, analíticamente desde posiciones marxistas, sobre su posicionamiento regulacionista que, en mi opinión, es la esencia y lo angular del tema.
Por lo demás estoy bastante de acuerdo en sus anotaciones sobre su rol político desde la música y el anacronismo y descontextualización que hacen los que acá han escrito sobre sus letras.
Salud!
No estoy nada de acuerdo con tu crítica, de hecho, considero que tan sólo sirve para reafirmar la idea equivocada que tienen muchos acerca del colectivo feminista, personalmente me averguenza compartir trinchera con gente con tan poco sentido del humor. Porque, la clave para entender a Los Chikos del Maiz no es otra que el humor, además de que cuando atacan a una mujer en sus letras, es obvio que no lo hacen por el mero hecho de serlo (y si bien hay ataques de índole sexual, eso no quiere decir que las reflejen como meros objetos) por otro lado, dado que en el artículo que te estoy comentando trata de sus palabras en La Tuerka acerca de la prostitución, debo decirte que si esa no es tu postura, perfecto, pero no por ello les trates de machistas porque yo también estoy de acuerdo con su postura y no por ello soy machista (ni mucho menos!).
No voy a defender la postura regulacionista porque no tengo porqué convencerte de nada, ni tiempo para intentarlo, pero no creo que debas cargar de esta manera con un grupo que ha demostrado repetidas veces su compromiso, con una pataleta así me recuerdas a los berrinches que se engancha la AVT cada vez que escuchan una canción suya.
nose si es peor el blog, o el artículo.
no has entendido las letras.
en todo caso, el mundo del rap es machista. Precisamente LCDM son de los pocos que se salvan.
He perdido un cuarto de hora de mi vida leyendo esta mierda.
Menuda sarta de sandeces que suelta el articulo. Mira a ver si gastas tu tiempo en otras cosas mas productivas. Otra feminista de las de Fernandez de la Vega
gracias por la transcripción de la letra de esta canción.
es grandísima!
una bollera feminista (no abolicionista)
Lo que hay que leer por tener ojos… ¿Cuánto machista hay suelto no Afrania? Por favor para publicitarse estan los anuncios por palabras (No me refiero a los otros anuncios de contenido sexual vaya que se me tache de machista). Vamos por partes:
Todo lo referente a Leticia Ortiz no es machismo es un pensamiento que tenemos muchos, se llama oportunismo (tu de eso entiendes solo hay que leerte…) y ello acompañado de mejora sustancial de la economía y demás menesteres que no comentare aqui, podría ser una forma de prostitución “en condiciones mas propicias”.
Englobare todas las referencias a politicas de una forma breve, ¿si se mete con un politico varon es feminista?
“Amaral es un frígida y Bisbal no tiene el graduado” si Bisbal la escucha lo tildará de feminista seguro (mas o menos demuestra el mismo criterio)
“lo mejor de tu CD es la dependienta que lo vende”. Esta me encanta, Nega deberias ser gay cambiar el tema y poner: “lo mejor de tu cd es el dependiente que lo vende” y asi ya no serias machista, es facil…
Y que se sea de izquierdas no implica aceptar todos los pensamientos de otras personas de izquierdas ya sea en lo que a prostitución se refiere, en educación o diversos temas a tratar, pero yo en ningun momento escuché o leí algo de ellos con tono machista.
yo creo que en la cancion que veis publicado de chicos del maiz lo dejan claro somos todos/as unos/as putos/as y nos vendemos por pasta que a los tios se nos cotiza menos sexualmente? cierto pero se nos explota en otras cosas igual de demigrantes y tambien hay estereotipos con los que nos clasifican a todos los hombres pero mientras las palabras no se vuelvan hechos son eso palabras
Por partes:
- La realidad pragmática es que el puto capitalismo hace que algunos mujeres/hombres tengan que prostituirse para poder vivir, se podría hacer un símil con el trabajo en la obra, solo que en vez de vender tu fuerza física, vendes tu cuerpo a cambio de un salario. Por ejemplo, pregúntadle a la prostituta que no tiene nada con lo que vivir, si la gustaría que la quitaran su única posible fuente de ingresos. También preguntadle si la gustaría que la reconociesen sus derechos.Respuesta evidente.
No es cuestión de hacer amplios estudios, tampoco es cuestión de acusar a alguien por pensar así de ser machista o derechista, es simplemente realidad pragmática como dije antes. Pero ojo, no se malinterpreten mis palabras, ojalá caiga el capitalismo y no se tenga que recurrir a eso para conseguir vivir. Ojalá. Pero hasta lograr esto, la caida de capitalismo, del trabajo asalariado, de la alienación, (que algún día se conseguirá), las prostitutas necesitan unos derechos para poder realizar su trabajo dignamente, esto te lleva inexorablemente hacia una postura reguladora, como dije antes, como primera medida antes de la caida del capitalismo.
- Yo llevaba ya bastante tiempo escuchando rap, y no me había encontrado nunca un grupo tan comprometido como los chikos del Maiz. Por eso me ha impresionado bastante este ariculo que se les tacha de “machistas” y “homófobos” cuando tienen crucificado a Morodo de tanto llamarselo… Hay muchos tipos de rap y Los Chikos del Maiz tienen un estilo casi único (por eso es tan dificil comparales con otro grupo): Su estilo se define en la fuerte crítica socio-política y la acidez de las letras. En esa acidez es donde se encuentra el humor. Y ese humor lo expresan de muchas formas. Una es diciendo cosas como “(Letizia) no cobra 20 euros por mamada, cobra un reino” (es solo un ejemplo, pero podria poner muchos mas) es lo mismo que decir “Letizia, puesto que se casó con el principe, vive como un rey [delcioso refranero español]” no se ve ningún machismo por otra parte, es ir a buscar algo para criticar en el mas minimo detalle son frases descontextualizas, como hizo en su día el PP de Sevilla a este grupo, cavernismo mediático…
Otra cosa es que no os guste el lenguaje, como dais a entender en la última frase, si es eso no queda mas que decir que no lo escucheis.
- Es el eterno problema de la izquierda, siempre estamos buscando la minima ocasión para encontrar un fallo en el compañero y poder castigarle , asi no vamos a poder cambiar nada. Hay que aceptar que tenemos formas distintas de ver la realidad, (siempre desde pensamientos racionales, no se saquen mis palabras de contesto,da hasta rabia decirlo pero es para que quede claro el mensaje), defender la que te parezca mas correcta y al final que todo el pueblo unido decida cual es la mejor de todas.
- La critica que se le puede hacer a Nega es el exceso de Ego, aunque sea un constante en el rap, pero bueno, como se dice, es su estilo, luego el que escucha la música decide si le gusta o no.